Het leven van Boeddha

Gautama Boeddha, de stichter van het boeddhisme, werd zo'n 2500 jaar geleden als prins Siddharta in het noorden van het huidige India geboren. Als koningszoon leidde hij een leven van luxe en weelde. Siddharta ging echter steeds meer met bepaalde levensvragen worstelen. Dit bracht hem er uiteindelijk toe het paleis te verlaten om een leven van armoede, zelfkastijding en strenge spirituele oefeningen te leiden. Na een aantal jaren zo geleefd te hebben, besefte Siddharta dat noch genotzucht, noch zelfkastijding zaligmakend is. Hij kwam tot het inzicht dat men uitersten moet vermijden en de middenweg moet bewandelen. Siddharta ging door met spirituele oefeningen, maar nu op een ontspannen manier. Uiteindelijk bereikte hij de verlichting. Vanaf dat moment werd hij Boeddha ('Boeddha' betekent 'Ontwaakte'). De rest van zijn leven reisde Boeddha rond om mensen over zijn leer te onderwijzen.

Belangrijke leerstellingen van Boeddha zijn de Vier Edele Waarheden.
Dit zijn:
1. er is lijden;
2. er is een oorzaak voor het lijden;
3. het lijden kan beëindigd worden;
4. er is een pad dat leidt tot de beëindiging van het lijden.

De leer van Boeddha is nogal eens verkeerd begrepen. Er werd – en wordt – vaak gedacht dat Boeddha negatief en afwijzend tegenover het leven stond. Dat dit absoluut niet waar is blijkt wel uit de volgende uitspraak van Boeddha: “Het is waar dat ik van afwijzing spreek, maar alleen afwijzing van alles wat je verzwakt, van alles wat je leed berokkent, niet van het goede en zegenrijke, van alles wat ons vrij en gelukkig maakt”¹

De komende tijd zullen de Vier Edele Waarheden nader toegelicht worden op deze blog.

_________________________________________

¹Yesudian, S., Sta op en wees vrij, gedachten en gesprekken over yoga met illustraties van de schrijver. Deventer, 1991

Evenwichtsvermogen

"Balance is like a muscle; it responds well to exercise"
– Kim Bright-Fey

Dat wij als rechtopstaande tweevoeters zo goed in staat zijn ons evenwicht te bewaren, is eigenlijk heel knap. In feite zijn wij allemaal ware evenwichtskunstenaars.

Dat evenwicht eigenlijk helemaal niet zo vanzelfsprekend is, is iets wat vele ouderen ervaren. Velen van hen moeten leven met een angst om te vallen. En nu het buiten door het winterse weer op veel plekken glad is, ondervinden wij allemaal aan den lijve hoe belangrijk het is dat je je evenwicht kunt bewaren.

Als je snel je evenwicht verliest, dan is dat heel vervelend. Het beperkt je behoorlijk in je mogelijkheden, aangezien vrijwel elke activiteit (in meerdere of mindere mate) evenwichtsvermogen vereist. Het goede nieuws is dat het evenwichtsvermogen (in veel gevallen) te trainen is. Dit geldt ook voor ouderen. Dansen, yoga en t'ai chi zijn hele geschikte activiteiten om het evenwichtsvermogen te verbeteren.

Wanneer je echter heel gericht aan een beter evenwichtsvermogen wilt werken, dan kan ik je een bepaald boek bijzonder aanbevelen, namelijk: 'A morning cup of balance' van Kim Bright-Fey. In dit boekje staan een aantal eenvoudige oefeningen, speciaal om het evenwichtsvermogen te trainen. Het boek is in ieder geval te bestellen via Amazon.com en misschien ook bij eBay, maar ikzelf heb een exemplaar bij de tweedehands boeken-afdeling van De Slegte gevonden.


Boekgegevens:

Titel:
A Morning Cup of Balance : One 15-Minute Routine for a Lifetime of Strength and Stability

Auteur:
Kim Bright-Fey

ISBN:
1581735316 (ISBN-13: 9781581735314)

Boeddhistische inzichten

Hoewel je geen boeddhist hoeft te zijn om yoga te beoefenen – in feite kan yoga samengaan met elke religie en levensovertuiging – vind ik dat er vanuit het boeddhisme veel praktische handreikingen worden gedaan om yoga in je leven te integreren. Net als bij yoga benadrukt het boeddhisme het belang van een rustige en heldere geest. Om deze reden is er binnen het boeddhisme een bijzonder heldere kijk op de (werking van de) menselijke geest ontwikkeld.

Ik zal mezelf nu niet direct boeddhist noemen, maar wel vind ik veel boeddhistische inzichten erg interessant. Omdat ik denk dat deze inzichten veel te bieden hebben, zal ik er van tijd tot tijd op mijn yogablog over schrijven.

Denkbeelden en yoga

Wie zich in het gedachtegoed achter yoga en aanverwante zaken verdiept, komt allerlei denkbeelden tegen, zoals de 7 chakra's, de 5 elementen (Westers/Indiaas), de 5 elementen volgens de Chinese filosofie, energielichamen, etc. En alsof het allemaal niet al verwarrend genoeg is, verwijst de mainstream wetenschap alle hierboven genoemde zaken naar het rijk der fabelen.

Is het mogelijk deze – soms tegenstrijdige – denkbeelden met elkaar te verenigen? Je kunt het proberen ( en het wordt dan ook op grote schaal geprobeerd), maar wat mij betreft maakt dat het alles alleen maar extra verwarrend. Maar welk denkbeeld is nu juist? Ik denk dat deze vraag niet te beantwoorden is, het is een kwestie van wat je voor waar aanneemt.

We dienen te beseffen dat denkbeelden in feite menselijke uitvindingen zijn. Ze bestaan alleen maar in onze hoofden. Daarom beschouw ik denkbeelden als gereedschap om onze ervaringen te ordenen en daardoor grip op de werkelijkheid te krijgen. Niet meer en niet minder.

Voor elk soort klus gebruik je het juiste gereedschap. Als je een spijker in de muur wilt slaan gebruik je een hamer. Als je een schroef wilt aandraaien gebruik je een schroevendraaier. Niemand zal er op staan voor alle klussen een hamer te gebruiken omdat hij/zij iets tegen schroevendraaiers en ander gereedschap heeft. Gek genoeg gaan we vaak wel zo om met denkbeelden. We kunnen er ons angstvallig aan vast houden. Maar waarom zou je dat doen? Je bent volkomen vrij om van moment tot moment te kiezen van welk denkbeeld je uit wilt gaan. Je hoeft er dus niet aan vast te zitten.

Yoga: theorie en praktijk voor beginners en gevorderden

Dit boek kwam ik onlangs tegen in de boekhandel, en ik moet zeggen dat ik er behoorlijk over te spreken ben. Behalve dat het een mooie lay-out heeft, is het inhoudelijk ook zeer goed.


Het boek begint met een heldere uiteenzetting van de geschiedenis en het gedachtegoed van yoga. Vervolgens worden er een flink aantal oefeningen gedetailleerd beschreven. Achterin het boek staan een aantal oefenreeksen in modules. De modules zijn gerangschikt op moeilijkheidsgraad en asanagroep (staand, achterwaartse buigingen, draaiingen, etc). Met deze modules kun je je eigen oefenschema samenstellen.

Het boek is voordelig geprijsd, ik zag het bij Boekenvoordeel voor iets van € 9,95 (klik hier voor filialen).

Bodymind

Het stof-geest probleem houdt denkers al eeuwenlang bezig. Sommige wetenschappers beweren dat de geest slechts een bijproduct is van fysiologische processen in de hersenen. Bepaalde spirituele leraren onderwijzen juist het tegenovergestelde, namelijk dat het lichaam verdichte geest is. Wie heeft er gelijk? Het laatste woord erover zal nog lang niet gezegd zijn.

T'ai Chi leraren zoals David-Dorian Ross en John Bright-Fey spreken over bodymind. Dus niet body/mind of body-mind, maar aan elkaar geschreven. Hiermee willen ze benadrukken dat lichaam en geest nauw met elkaar verweven zijn. Het lichaam beïnvloedt de geest en de geest beïnvloedt het lichaam. We weten allemaal uit ervaring dat het humeur wonderbaarlijk kan verbeteren door lichamelijke activiteit (wandelen, sporten, dansen, tuin omspitten, etc.). Omgekeerd is het ook zo dat we met onze geest de toestand van ons lichaam kunnen beïnvloeden. Ik vind het te ver gaan om te beweren dat je jezelf gezond kunt denken, maar ik geloof wel dat je je gezondheid kunt ondersteunen door meditatie en visualisatie-oefeningen.

De opvatting dat lichaam en geest nauw met elkaar verweven zijn, sluit goed aan op de holistische visie waarop yoga gestoeld is. Maar hoe geef je hier in praktijk vorm aan? Dit kun je doen door fysieke- en geestelijke¹ oefeningen met elkaar te combineren. Je zult merken dat een dergelijke aanpak enorm bevorderlijk is voor je algehele welzijn en gezondheid.


_________________________________________

¹Met geestelijke oefeningen wordt hier bedoeld: visualisatie, meditatie en oefeningen in awareness.

Yoga & sport

Een yogasessie die ik thuis op eigen gelegenheid uitvoer, kan bestaan uit wat zonnegroeten, yoga-asana's, trainen met gewichten en qigong. Ik beperk me niet tot de reguliere yogaoefeningen die je standaard in yogaboeken tegenkomt. Voor mij is het trainen met gewichten evengoed een yogaoefening.

Als je dit zo leest, zou je je kunnen afvragen wat iets nou tot een yogaoefening maakt. Ik bedoel: het is misschien wat ongebruikelijk om bijvoorbeeld trainen met gewichten als yogaoefening te beschouwen. De yoga zit 'm dan ook niet in de oefening op zich, maar in de intentie en aandacht waarmee je de oefening doet. Dat is volgens mij het verschil tussen sport- en yogabeoefening.

In het blad Tijdschrift voor Yoga (nr.4 2010) zegt yogaleraar Rogier van Eijk er het volgende over: “Sport en yoga leren ons doelen zetten en er naartoe te werken. Het verschil zit hem in de houding waarmee: sport is prestatiegericht, yoga is gericht op beleving. Terwijl sporters neigen zich koste wat kost aan gestelde doelen vast te houden (met al het blessureleed vandien), zoeken yogi's naar de perfecte balans tussen inspanning en ontspanning.”

Om terug te komen op het trainen met gewichten, je zou daar als volgt een yogaoefening van kunnen maken:
Als je een x aantal sets van een x aantal herhalingen doet, probeer je dan volledig op de oefening te concentreren. Tussen de sets door kun je even met je ogen dicht staan en navoelen. Ga na de laatste set even in de Lijkhouding (Sanskriet: Savasana) liggen om je lichaam de gelegenheid te geven zich te herstellen en te observeren wat de oefening met je doet.

Op deze manier kun je eigenlijk van zo’n beetje alles een yogaoefening maken.

Lichaamshouding en geestelijke toestand

Lichaamshouding en lichaamsbeweging hebben veel invloed op mentale- en emotionele processen. Dit is ongetwijfeld de belangrijkste reden dat zoveel mensen aan yoga doen. De yogahoudingen en -bewegingen hebben een onmiskenbaar rustgevend effect op de geest. Hoewel dit gevoelsmatig heel vanzelfsprekend is, is het pas sinds vrij recent dat er wetenschappelijk onderzoek wordt gedaan naar de invloed van houding en beweging op de geest.

Zo heeft men bijvoorbeeld ontdekt dat herinneringen gemakkelijker zijn op te roepen als je de lichaamshouding aanneemt waarin je die herinneringen in je geheugen hebt opgeslagen. Ook blijkt het zo te zijn dat kinderen minder moeite hebben met rekenen, wanneer hen geleerd wordt gebaren te gebruiken als ze een som moeten oplossen (als je interesse gewekt is, lees dan hier het artikel 'Waarom ons brein beter werkt door beweging, denken met je lichaam' uit de Intermediair).

Is wetenschappelijke onderbouwing nodig om te kunnen genieten van de positieve effecten van yoga-oefeningen? Nee, natuurlijk niet. Maar het is wel leuk om het bevestigd te zien.

De oorsprong van de moderne yogapraktijk

Gisteren kwam ik in een boekhandel het boek 'Yoga Body, The Origins of Modern Posture Practice' van Mark Singleton tegen. Ik had helaas niet veel tijd om het uitgebreid door te bladeren, maar de tekst op de omslag intrigeerde mij in hoge mate.

Singleton gaat in zijn boek in op de vraag of de hedendaagse fysieke yogapraktijk werkelijk zijn oorsprong heeft in oude Indiase tradities. Hij is tot de conclusie gekomen dat de huidige praktijk van asana-beoefening zijn oorsprong veeleer vindt in modern Indiaas nationalisme en Europese/Amerikaanse fitness-stromingen uit de vroege 20e eeuw.

Als Singleton gelijk heeft, is de fysieke yoga zoals wij die nu kennen nog helemaal niet zo oud. Dat doet echter niets af aan het heilzame effect van de fysieke yoga-oefeningen. Maar als auteurs van yogaboeken, yogaleraren of aanhangers van een bepaalde yogastroming zich beroepen op een zogenaamd duizenden jaren oude traditie, dan kunnen we dat blijkbaar gerust met een korreltje zout nemen.

Milde achteroverbuiging

Wanneer je rugklachten hebt, is het mogelijk teveel gevraagd om oefeningen zoals de Cobra (Bhujangasana) of de Kameel (Ustrasana) te doen. Als dat het geval is, dan is de oefening die ik vandaag op mijn yogasite heb gezet misschien nog wél een haalbare optie. Het is een staande houding waarbij je licht achterover buigt.

De oefening is op http://home.deds.nl/~aryoga/oefeningen/oefindex.html ondergebracht bij 'Houdingen>Staand' en uiteraard ook bij 'Nieuw!'.

Adem en ruimtelijkheid

Dennis Lewis wijst erop dat de ademhaling ruimtelijk is¹. Daarom kunnen we door middel van de ademhaling op een heel directe en concrete manier ruimtelijkheid ervaren. Het kunnen ervaren van ruimtelijkheid is een zeer belangrijke voorwaarde voor gezondheid en welzijn op alle niveau's van ons bestaan.

Het is eigenlijk niet zo verwonderlijk dat adem en ruimtelijkheid zo innig met elkaar samenhangen. De ademhaling is immers gebaseerd op een voortdurende afwisseling van vergroten en verkleinen van ruimte. We ademen in door de ruimte in de borstholte te vergroten. Hierdoor stroomt er lucht naar binnen. Als we uitademen verkleinen we de ruimte in de borstholte. De lucht waar geen plaats meer voor is stroomt hierdoor naar buiten.

In onze taal komt het verband tussen adem en ruimtelijkheid duidelijk naar voren. Denk maar aan het woord 'benauwd' (belemmerd worden in het ademen) en het woord 'nauw' (als tegenovergestelde van ruim).


_________________________________________

¹Lewis, D., De tao van het natuurlijk ademhalen, voor gezondheid, welzijn en innerlijke groei. 's Gravenhage, 1998.

Vijf uitmuntende vaardigheden

Barefoot Doctor schrijft in zijn boek Handboek voor helden over de vijf uitmuntende vaardigheden.

De vijf uitmuntende vaardigheden zijn:
1. meditatie
2. vechtkunst
3. genezing
4. compositievaardigheden
5. presentatievaardigheden

Deze vijf uitmuntende vaardigheden kunnen een goede leidraad zijn voor je persoonlijke ontwikkeling. Als je er meer over wilt weten, dan kun je het beste het Handboek voor helden raadplegen. Mocht je echter dit boek niet binnen handbereik hebben, klik dan hier om een korte uitleg over de vijf uitmuntende vaardigheden lezen.

Yogasessie opluisteren met muziek

Zoals we waarschijnlijk allemaal wel weten, heeft muziek veel invloed op onze gemoedstoestand. Om die reden kan het van toegevoegde waarde zijn om tijdens je yogasessie sfeervolle muziek op te zetten; muziek kan je helpen 'in the mood for yoga' te komen. Maar wat is nu geschikte muziek? Mijn ervaring is dat je het beste rustige muziek op kan zetten, zonder gezang en zonder slaginstrumenten (dus geen drum/trommels). Dit is echter geen wet van Meden en Perzen. Het hangt af van je persoonlijke smaak en van wat je beoogt met je sessie. Misschien kun je juist wel wat stimulans gebruiken, en dan kan muziek met wat slagwerk best een goede keuze zijn.

Ikzelf draai in ieder geval graag muziek tijdens een yogasessie. Omdat ik weet dat ik daarin zeker niet de enige ben, wil ik op dit blog wil regelmatig aandacht besteden aan muziek die mij bijzonder goed is bevallen.

Vandaag wil ik aandacht besteden aan Deuter, een multi-instrumentalist uit Duitsland. Persoonlijk vind ik hem een van de besten. Veel van zijn composities zijn ronduit meesterlijk en zeer bevorderlijk voor een meditatieve geestesgesteldheid. Hieronder staan een aantal Youtube video's waarop je muziek van Deuter kunt horen.

Wijze verhalen

In allerlei tradities over de hele wereld vertelt men sinds oudsher verhalen om levenswijsheden over te brengen. Zo zijn er parabels uit de joodse-, soefi- en zen-traditie overgeleverd. En natuurlijk zijn er ook de gelijkenissen van Jezus in het Nieuwe Testament.

Parabels hebben een grote zeggingskracht. Het is altijd weer verbazingwekkend om te constateren dat eeuwenoude parabels nog altijd actueel zijn. Parabels kunnen je helpen tot een ander gezichtspunt te komen. Dat is van onschatbare waarde, want als we ergens op vastlopen in het leven komt dat meestal doordat we niet in staat zijn op een andere manier tegen de dingen aan te kijken.

In 2004 nam Leo Kaniok initiatief tot het oprichten van de website www.spiritueleverhalen.nl. Vanuit deze website begon hij parabels te publiceren. Na verloop van tijd ging hij hiermee verder op een andere website: www.zinnigeverhalen.nl. Op de website zijn een aantal verhalen online te lezen en het is er mogelijk je (kosteloos) te abonneren op de 'verhalenmail'. Je ontvangt dan iedere maand een parabel in je mailbox. Naast online publicaties, heeft Leo Kaniok ook een aantal boeken met parabels gepubliceerd, zoals bijvoorbeeld de boeken Taal van de stilte en Sleutels tot het hart.

Naast leerzaam zijn de parabels ook gewoon leuk om te lezen, want ze hebben namelijk vaak iets humoristisch. Als je meer over parabels wilt weten, bezoek dan de website: www.zinnigeverhalen.nl.

Veel leesplezier!

De rust erin houden

Wat je ook doet, het is belangrijk dat je de rust erin houdt. Dat wil niet zeggen dat je alles in een langzaam tempo moet doen; je kunt razendsnel handelen en tóch de rust erin houden.

Het is te vergelijken met een orkaan: de wind is zeer krachtig en bereikt enorme snelheden, maar het hart van de orkaan - het oog - is een centrum van rust.

Verlangens de baas zijn

Verlangens zorgen ervoor dat we tot actie aangezet worden. Dit kan hele positieve gevolgen hebben. Verlangens kunnen echter ook een bron van problemen zijn. Eén van de grootste uitdagingen in het leven is verlangens de baas worden. Dit wil niet zeggen dat je ernaar streeft volkomen zonder verlangens te zijn, maar dat je leert op constructieve wijze met je verlangens om te gaan.

Zojuist las ik op de YogaJournal site een heel goed artikel over verlangens en hoe daar mee om te gaan. Klik hier om het (Engelstalige) artikel te lezen.

Heilige Vijgenboom

Vandaag heb ik een nieuwe oefening gepubliceerd, de naam van deze oefening is: Heilige Vijgenboom.

Ga naar: http://home.deds.nl/~aryoga/oefeningen/oefindex.html en klik op 'Nieuw!'.

Yoga en/of ego?

In het voorwoord van het nieuwste nummer van Yoga Magazine (nr.3, herfst 2010) vraagt hoofdredacteur Heleen Peverelli zich af of er wel zoiets bestaat als 'beginnersyoga'. Aan de ene kant onderkent zij dat de waarde van een oefening 'm niet in de moeilijkheid zit, aan de andere kant vindt ze het wel zo leuk als er in een les een uitdagende houding zit.

Zij schrijft verder dat ze onlangs in Amterdam een yoga-workshop volgde van een docent van de Jivamukti Studio (New York). Toen iedereen er min of meer in geslaagd was een zware yogahouding aan te nemen, heeft de docent gezegd: 'En, brengt deze houding je nu dichter bij yoga? Of haalt hij je er juist verder vandaan, doordat je ego je in de weg zit? De houding op zich is niets, Jij creëert haar zelf.' Heleen Peverelli voegt hier aan toe: 'Wat creëer je als je een moeilijke oefening doet? Probeer je je lichaam in bochten te dwingen, voel je schaamte als je stijver bent dan je buurman, denk je stiekem: ziet iedereen wel hoe goed ik ben? Of doe je haar met aandacht, rust en zachtheid?'

Het voorwoord van Heleen Peverelli zette mij aan het denken. Zo vind ik bijvoorbeeld de Sprinkhaan een vervelende oefening. Ik weet niet waarom, maar op de een of andere manier krijg ik mijn benen niet bijster ver omhoog. Dat kan ik echt niet uitstaan! Ik doe de Sprinkhaan dan ook bijna nooit als ik thuis oefen en als zij in de les aan bod komt, dan ben ik altijd blij als het weer achter de rug is. Nu besef ik dat mijn weerzin tegen die oefening voortkomt uit gekwetste trots. Meestal heb ik niet al te veel moeite met yogahoudingen, en daar ben ik eigenlijk best wel trots op. Dus als er een oefening voorbij komt waar ik wél veel moeite mee heb (zoals de Sprinkhaan), dan speelt het ego op.

Ik neem mij voor om 'vervelende' oefeningen zoals de sprinkhaan ook thuis te gaan doen. Het zal dan zaak zijn te accepteren dat ik mijn benen (in ieder geval nu) gewoon niet zover omhoog krijg als de modellen in yogaboeken. Die acceptatie zal de eigenlijke yogaoefening zijn.

Yin & Yang op de fiets

Bruce Lee geeft in zijn boek The Tao of Gung Fu het fietsen als voorbeeld om het samenspel van yin en yang uit te leggen.

Als je vooruit wilt komen op de fiets, oefen je op het ene pedaal kracht uit (yang), terwijl je tegelijkertijd het andere pedaal loslaat (yin). Als je op beide pedalen gelijktijdig kracht uitoefent, kom je niet vooruit, en als je op geen van beide pedalen kracht uitoefent evenmin. Vooruitkomen op de fiets is dus een samenspel van kracht leveren en loslaten.

Bruce Lee stelt dat het met kung fu bewegingen net zo is: er moet een samenspel zijn van kracht en zachtheid.

Feitelijk geldt het voor alles in het leven, dus ook voor de beoefening van yoga; een harmonieus samenspel van yin en yang is essentieel.

Egyptische Zonnegroet

In het zomernummer van Yoga Magazine staat de 'Egyptische Zonnegroet' beschreven. Het mooie van deze reeks is dat je de rug alle kanten op beweegt: je maakt voor-, achter-, en zijwaartse buigingen. Ook draai je de rug om zijn lengte-as. De Egyptische Zonnegroet is dus zeer geschikt om de rug soepel te houden. Daarbij is het een redelijk eenvoudige reeks en dus vrij gemakkelijk aan te leren.

Ik doe deze reeks tegenwoordig vaak voorafgaand aan de gewone Zonnegroet, want hoewel de gewone Zonnegroet een voortreffelijke oefening is, mis je toch zijwaartse buigingen en draaiingen van de rug. Wat mij betreft is de Egyptische Zonnegroet dus een ideale aanvulling op de gewone zonnegroet.



Cover van het zomernummer van Yoga Magazine.

Luisteren

Klaas-Jan van Velzen schrijft in zijn boek Yoga en Chakra's het volgende:

"In beginnende cursusgroepen vraag ik vaak om even te denken aan iemand die voor jouw gevoel goed kan luisteren en om er even bij stil te staan wat volgens jou maakt dat die persoon goed kan luisteren. Welke kwaliteit is dat? Als ik de groep rondga, komen vaak de volgende begrippen naar voren: rust, geduld, betrokkenheid, invoelingsvermogen, belangstelling, veiligheid, vertrouwen, ontvankelijkheid, niet bevooroordeeld zijn, liefde acceptatie, stilte, aandacht.

Als deze begrippen in enige mate zijn doorgedrongen, vraag ik de cursisten om met deze innerlijke houding de aanwezigheid van het lichaam als geheel te ervaren. Meestal ontstaat er dan een meditatieve sfeer: een stille aandacht waarin alles wat zich aandient er mag zijn. De ervaring van harmonie is heel natuurlijk voelbaar."

Wanneer je yoga beoefent, is de verleiding heel groot om een bepaald ideaalbeeld na te streven. Je dwingt je lichaam moeilijke houdingen aan te nemen. Het moet en het zal lukken, desnoods met geweld. Op deze manier is een yoga practice niet bepaald heilzaam.

Als je in plaats daarvan goed naar de signalen van je lichaam en je innerlijk luistert, en op basis daarvan je oefeningen kiest (of er juist voor kiest een keer helemaal niet te oefenen), dan zal je yoga practice voedend en heilzaam zijn.

Nieuwsbrieven van Yoga Journal

Het is zeer de moeite waard je aan te melden voor de nieuwsbrieven van Yoga Journal. Vooral Daily Insight en Wisdom vind ik erg goed. In deze (Engelstalige) nieuwsbrieven worden vaak bijzonderheden van specifieke oefeningen besproken. Daarnaast wordt er ook veel aandacht besteed aan yogafilosofie.

Wat ik vooral waardeer is dat de nieuwsbrieven zo nuchter en praktijkgericht zijn. De teksten zijn kort en bondig, zonder daarbij aan diepgang in te boeten.

Je kunt je voor de nieuwsbrieven aanmelden door naar www.yogajournal.com te surfen en daar op 'Newsletters' te klikken.

Eerste post op deze blog

Er verschijnt steeds meer waardevolle informatie over yogabeoefening op internet en in boekvorm. Wanneer ik dergelijke informatie tegenkom, dan wil ik daar graag over berichten, zodat andere geïnteresseerden daar ook hun voordeel mee kunnen doen. Vandaar dat ik vanaf vandaag een speciaal aan yoga gewijde blog ga bijhouden.

Naast het puur praktische aspect van yogabeoefening, wil ik op deze blog ook aandacht besteden aan het levensbeschouwelijke aspect van yoga. Yoga is mijns inziens meer dan alleen oefeningen op de mat doen. Ik denk dat yogabeoefening vooral tot uitdrukking komt in de intentie om op een bewuste manier in het leven te staan en in de bereidheid verder te kijken dan je neus lang is. Om dit te kunnen doen, hebben we geregeld inspiratie nodig. Ik hoop dat deze blog een bron van inspiratie kan zijn.

Naast dit yogablog houd ik ook een ander blog bij. Hierop schrijf ik ook over andere onderwerpen die mij interesseren, zoals bijvoorbeeld techniek, bewegingsleer en duurzaamheid. Deze blog is te vinden op:

http://arjanio.blogspot.com